Profundizan en el lenguaje y normas de los rituales mayas

  • Investigadora del INAH Yucatán expone la cosmovisión del  pueblo originario.
Mérida, Yucatán.- Temas como “Todo tiene un dueño, todo tiene un yuum”  o el análisis del precepto “dar, recibir, devolver” como elementos clave en la cosmovisión de los mayas dentro de su organización social, fueron expuestos por la investigadora del INAH Yucatán, Ella Quintal Avilés.

En el marco de la cuarta Mesa Redonda del Mayab, la coordinadora Académica del Equipo Peninsular del Programa de Investigación Nacional de Etnografía de las Regiones Indígenas de México encabezó el coloquio “Lenguaje ritual y sistemas normativos mayas”, donde compartió la percepción de las ofrendas al interior de la citada cultura milenaria.

Precisó que en las comunidades para cualquier actividad había que solicitar un permiso, ya que existía un dueño espiritual, al que también se le terminaba agradeciendo con un tributo y señaló que se aplicaba la ética del don, ya que fungía como una obligación moral y social el dar, recibir y devolver, dentro de su sistema normativo.

Definió que los rituales se clasifican a través del catolicismo maya, que van desde la novena hasta la fiesta, así como las relacionadas con las festividades agrícolas, que comprenden desde la ofrenda básica hasta la máxima denominada ch'a'cháak.

Ante investigadores, historiadores y lingüistas, explicó las acepciones dentro de la cosmovisión del pueblo originario para las palabras costumbre, primicia y santo bocado, que trascienden en normas de agradecimiento y en la discursiva de rituales como el kuuch y el rezo de loj kaaj.

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