• El pintor Iván Madrigal resalta el impresionismo y expresionismo pop abstracto.

• En 2018 el artista rechazó la beca Creador Emérito del FONCA, con la finalidad de que los ingresos que él percibiría fueran administrados por la Secretaría de Cultura para entregarse a los artistas oaxaqueños que más lo necesitan.

• Rinden homenaje al destacado oaxaqueño.
• Destacan legisladores su lucha social y en favor de la naturaleza. 

• Durante el último cuatrimestre, habrá eventos visuales, escénicos, musicales, de investigación y teatro.

• Dialoga sobre reformas al marco legal para fortalecer la protección de las obras de la comunidad cultural

• El antropólogo Jesús Lizama, con 57 fotografías, muestra los fragmentos de su tesis en el libro de otro antropólogo, Rubén Ariel García Pacheco.

Lizama a su vez narra que en junio de 1995, en el auditorio "José Tec Poot" de la Facultad de Ciencias Antropológicas de la Universidad de Yucatán, ahora Autónoma, sustentó  su examen profesional para obtener el título de licenciado en Ciencias Antropológicas.

Fue una intensa tarde en la que recibí comentarios, observaciones y críticas por parte del sínodo compuesto por los Drs. Mario Humberto Ruz Sosa (UNAM), Luis Alfonso Ramírez Carrillo (UADY) y Pedro Bracamonte y Sosa.

Al final, obtuve el título junto con la mención honorífica. Unos meses más tarde, la tesis obtuvo el premio INAH “Fray Bernardino de Sahagún”, a la mejor tesis de licenciatura en la categoría de antropología social y etnología, algo que me produce profundo orgullo y que dio a mis padres una gran satisfacción.

Recuerdo bien esos momentos, porque para escribir la tesis residí por varios meses en la localidad de Tuzik, Quintana Roo, recopilando la información de campo; después estuve rumeando por algunos meses las ideas centrales y, finalmente, en Oaxaca, me dediqué a redactarla.

Todo fue parte de un proceso que me costó tiempo, dinero, sacrificios y desvelos. Todo, desde la obtención del dato hasta su interpretación plasmada en un documento, fue llevado a cabo con el máximo cuidado que pude darle en esos momentos.

Desgraciadamente no publiqué la tesis y ésta quedó resguardada en los anaqueles de la biblioteca de la facultad, y circuló limitadamente entre aquellos interesados en el tema.

Y si ahora comento esto es porque hace unos meses recibí un paquete de libros después de participar en un evento académico en el Ayuntamiento de Mérida; uno de los títulos que me obsequiaron fue “Mayas cruzo’ob”, que de inmediato captó mi atención.

Ya por la noche, me dediqué a leerlo. Grande fue mi sorpresa al encontrar párrafos muy conocidos, y es que ese libro, publicado en 2017 por el Instituto de Historia y Museos de Yucatán del Gobierno del Estado (y presentado en la FILEY por el entonces rector de la Universidad de Oriente, entre otros personajes), literalmente reproduce –en casi todas las partes sin cambio alguno- páginas y páginas de la tesis de licenciatura, sin la menor mención a mi autoría.

En pocas palabras, el autor –o quien firma dicho libro- plagió una gran parte de la tesis, pues presenta mi trabajo como si fuera producto de sus reflexiones y de su autoría.

Al saberse de este plagio, alguna Universidad me ha ofrecido su programa editorial para publicar la tesis de licenciatura, cosa que me gustaría hacer, no solo para evidenciar el plagio llevado a cabo y brevemente reseñado aquí, sino como la forma de presentar un documento que se ha convertido en una etnografía histórica, porque consigna la forma en que hace 25 años vivían su cultura los habitantes de Tuzik.

Acompaño este escrito de sólo unas muestras de lo plagiado. Por un lado encontrarán unas páginas del libro de 2017, con notas a los lados en donde cotejo lo publicado con la tesis de licenciatura. Después, podrán observar algunas de las páginas originales de la tesis, por si ustedes desean realizar su propia comparación. Reitero, son tan solo unos ejemplos de todo lo expoliado”.

“Lo hice, narra, con base en la tesis de licenciatura que titulé “Ka Yum Sma. Cruz. El sustento identitario de los mayas cruzo’ob”. 

• Con toque irreverente, transgresor de sus obras, un luchador social, un filántropo, defensor de sus ideales Toledo cerró sus ojos la noche del 5 de septiembre.

“Tal vez dibujé a los 10 años. Recuerdo las tareas de la escuela. Recuerdo que alguna vez pinté sobre las paredes de mi casa. Dibujaba allí y mi papá, cuando llegó el tiempo de pintar nuestra casa, respetó mis cosas. Cuidaba mis cosas porque no puso pintura sobre la pared donde yo había dibujado... Cuando llegué a Oaxaca, a mi familia le dijeron que ‘este muchacho dibuja’. Por cierto, hubo una exposición de arte mexicano y fue la primera vez que vi pintura, antes no había visto un cuadro”, dijo el pintor en una entrevista con el también juchiteco Macario Matus.

Quería estar ligado a mi comunidad, ahí había mitos orales, tradiciones, cuentos; pensaba que podía ser el ilustrador de esos mitos. Con el tiempo me fui cargando de más información, visité ciudades y museos; Picasso, Klee, Miró, Dubuffet, viví en Europa, viajé a España, conocí a Tàpies, a Saura… Mi arte es una mezcla de lo que he visto y de otras cosas que no sé de dónde vienen. Me han influido el arte primitivo, pero también los locos, los enfermos mentales y, sobre todo, Rufino Tamayo”, refirió el pintor.

• La exposición de 28 obras fotográficas está dedicada al pueblo maya para enaltecer sus raíces, identidad y pertenencia. 

• La muestra se conforma de 46 piezas de artistas mexicanos; en su segunda edición sale de la Ciudad de México.

• En San Luis Potosí se reunirán destacados escritores mexicanos y extranjeros.

• Como parte del plan de trabajo del Museo Rufino Tamayo, Magalí Arriola buscará hacer de éste un espacio de diálogo activo que incluye como interlocutores principales tanto a nuevos visitantes, como a las comunidades artísticas de México y el extranjero.

• En colaboración con la Asociación Nacional de Fabricantes de Chocolates, Dulces y Similares (Aschoco), la Dirección General de Culturas Populares, Indígenas y Urbanas (DGCPIU) prepara acciones en torno a este alimento.

• La selección se compone de tres películas mexicanas, además de filmes provenientes de Vietnam, Argentina, China, Ecuador, Portugal, Turquía, Suiza, Brasil y Bélgica